Об афоризме-парадоксе "анархия-мать порядка", порядок-мать хаоса

как анархия - мать порядка, так и порядок (заорганизованность) есть мать хаоса (по крайней мере в  смысле разрушения).

p.s. всего лишь западный вариант древнего даосского наблюдения (постулата): ян, усиливающийся [без меры], как-бы стремящийся подавить инь, порождает внутри себя инь, постепенно разрастающуюся и стремящуюся полностью поглотить его. ну и с инь аналогично.... 

Банальный парадокс освобождения от комплексов

Фишка не в том чтобы освободиться от комплексов (торжествующий гопник/циник может кому-то показаться самим воплощением свободы, но не выплеснул ли он вместе с водой комплексов зародыш того, что истинно свободно - души?), фишка в том, чтобы освобождаясь от комплексов, освобождать душу, а не наоборот.

Парадокс единства и борьба мудрости и конформизма?

К обретению мудрости в нагрузку прилагается конформизм.
Один Бог разберет где и как они отличаются-отделяются до достаточно богомприемлемой степени чистоты первого от второго.
(Парадокс единства и борьба мудрости и конформизма?)

P.S. Но если ты спросишь меня [поделиться собственным опытом то ли как-бы типа омудревания, то ли конформизма (нy а если не спросишь - не читай этот месседж)]  - вот пожалуйста, не жалко, но для краткости только тезисно:

- На самом деле силы творящее богомерзкое походу любят использовать на народе стратегию (тактику), проверенную еще супротив дона Кихота - держать его постоянно в борьбе с ветряными мельницами, чтобы до них самих так и не добрался бы ни один герой.

- По моему мнению и убеждению, Бог не имеет ничего против технического прогресса (который может быть лишь одной из осей пространства прогресса Человека), есть лишь забота (предупреждения) о тех опасностях, которые такой прогресс несет неразвитому (не смиренномудрому сознанию). И чтобы прогресс протекал естественно, как все в Природе (в Творении), должна быть свободная обратная связь (механизм саморегуляции и единства с Источником), в законах творения известная как свобода воли, в законах человечества политкорректно урезанная до "свободы совести", а где-то - лишь до "свободы вероисповедания".

-  Так например, на пути развития цивилизации отчетливо прорисовались смертельные опасности... Вот одна, пожалуй самая сущностная и фатальная - загнать человечество в электронное рабство тотального контроля - которое и есть зло, ибо нарушает закон вселенной - свободную волю и свободную [искреннюю] совесть, на которых только и держится обратная связь человечества со Всевышним, без которой творение умирает, как организм, утративший связь с реальностью...

А ветряные мельницы, расставленные (нарочно или нет?), они могут выглядеть и как реклама удобства и безопасности (несомого "техноблагом") и как проповеди против его тлетворного влияния, но в обоих случаях исполненные заказной необъективности/мракобесия, искажения фактов, лжи и невежества, что либо одурманивают либо отталкивают здравомыслящего честного человека от раздумывания на эту тему (а без здравомыслящих вообще ни одну даже мало-мальскую проблемку не решить), т.е. оставляя его в стороне - в невежестве по сущностному вопросу жизни его и всего сущего... (подобно страусу прячущему голову в песок от проблемной опасности.

aum tat sat

Быть "почемучкой" (или пробуждение внутреннего ребетеныша)

Быть "почемучкой" - естественное свойство ребетенка, внутреннего в т.ч. Когда недавно опять просыпался мой, им задался шквал довольно забавных и озадачивающих типично детских вопросиков.

Вот например.

1. Помните сказочных крокодильчиков Тотошу и Кокошу? Это же от их деяний произошли глаголы утотошить и укокошить? Тогда выходит взрослые в целях антидетской цензуры утаили, что походу у этих чуковских крокодильчиков было еще по крайней мере два брата с забавными матерными именами ГаNдоша и УебоSа, ведь от кого тогда произошли  глаголы  угаNдошить и уебоSить?

2. Кто-нибудь помнит или читал - кто такой (или что такое) Гедон? Ведь если есть типа учение (течение) гедонизм, оно же в честь кого-то или чего-то названо?

3. Если сказано в одной пословице "беда не приходит одна", в другой "беда пришла - отворяй ворота", а в третьей - "нет худа без добра", почему тогда взрослые не делают единственный здоровый непротиворечивый вывод?  И дураку ж (диалектически трансерфингующему по реальности, во всяком случае) ясно  - приветствовать добро! Надо же как-то сводить до объективного минимума противоречивость в картине мира, надо же понимать такие вещи - это же тривиально!

Примечание - Что касается пословиц об основных постулатах устройства мироздания (как то  - "от добра добра не ищут" и "бобро побеждает здло"), незатейливый детенышевый ум воздержался было от дальнейших попыток откопать общее смысловое ядро, после того как получались лишь какие-то смысловые мутанты: парадоксальный афоризмик типа "поиск бобра -  не от хорошей жизни (и вообще выходит -  оный есмъ здло?)", например. Но после невербально изрек что-то типа "а-а понял - диалектика и дихотомия от попыток проявления трансцендентального недвойственного!" И загадочно улыбаясь умолк в безграничном безмолвии, нипадедцки захрапев.

4. И кто сказал такую нахальную ложь, что если кто-то сияет как начищенный улыбающийся пятак, то после того как он съест ломтик лимона, его довольная физиономия скиснет (и таким образом перестанет вызывать зависть у непроработанных человечишек [подлых коварных здлых тупых несчастных завистников])? Сущая ложь! По крайней  мере доказано опытами на себе совершенно обратное -  ломтик лимона, съеденный за один присест разом без закуски и запивки - верное средство от унылой морды лица: глаза лезут на лоб (и щеки с губами тоже), и вообще становится совсем не до унывания.

Примечание -  Попутно возник вопрос: а взрослые в самом деле разбираются в свойствах ломтика лимона и его воздействиях, ну и в жизни вообще? Или только делают вид? То-то и оно, во-всяком случае врули они те еще...

Парадокс привнесения трансенденции

- в чем сила [трансенденции], брат?
- величайший парадокс привнесения трансенденции в этот мир  состоит в том, что практически все несущие ее [учителя человечества] в начале невероятно вдохновляющи несомой свежей куражистой правдой высшей истины,  но после [позже], почему-то как-бы устают от мира [этой реальности], и тем самым перестают зацеплять-вдохновлять большую часть его [даже ту, что вечно готова к новому - трансенденции].  

Парадоксик освобождения

Освободи своего Бога

p.s.  По большому счету Бог и так свободен, фишка в том чтобы это сделал (сделала) именно ты

Неукротимый парадокс.

Неукротимая воля души и смирение… Самое парадоксальнее то, что это одно и тоже…