что мы знаем о покое?

что мы знаем о покое? что есть два покоя.

что покой бывает безжизненным, когда ничего уже не хочется просто потому, что уже не осталось сил (тамасичный, унылый застойный болотный «покой» [ассоциируемо со словом покойник?]).
и что настоящий [недвойственный] покой есть горний покой-восторг, где покой и раджас восторга не противоречивы, но неразделимо всеблагово «сплавлены» в единое [недвойственное] гармоничное чувство (состояние) соития чистейших вибраций сердца земли (через прекрасные вершины-горы) и чаруюших высей ясного неба (небес), ощущаемое всем интегральным существом (от тела до …) как всепитающая сила-любовь-трепет-покой-восторг [сат-чит-анандово].

именно про это (символически) мандала инь-ян - мандала великого предела – предела-выхода в занирваническую недвойственность (но никак не про их якобы извечную борьбу: борьба [иллюзорно] видится лишь в сансарной недомандале, где инь или ян гипертрофированы [через призму [иллюзорного] эго]).
и именно поэтому [во всем] плясать гоже не от печки эго, но из сердца ее - места гармоничного единства-любви-покоя-восторга земли и неба, и с этим [в своем сердце etc] всенепременно распространяемого во все последующие сферы [подобно сердцу, распространяющему животворную жидкость по всем закуткам организма] ...